¿Qué esta ocurriendo realmente en el Partido Popular?
Esta pregunta esta sin respuesta. Cada semana, y cada día, saltan a la palestra noticias de la crisis interna del PP.
Zaplana se fue en silencio, Acebes también se irá; pero María San Gil, no lo esta.
La presidenta del Partido Popular en las Vascongadas ha rechazado participar en la exposición de la ponencia política en el Congreso del Partido Popular. Lo sorprendente es que esa ponencia la había escrito ella, por lo menos, los puntos más importantes, referentes a la política territorial y antiterrorista.
Entonces, ¿por qué dimite de la presentación?
Quizás, ¿cómo ya han hecho la Zaplana y Acebes de retirarse del lado de los nuevos mandos del PP? ¿De no parecer que ella también rechaza hacer oposición?
El responsable de exteriores del PP, Gustavo de Aristegui, lleva varios días en portada. No sé si será porque es el Pepito Grillo de Rajoy o la punta de un gran iceberg de militantes defraudados y en estado de alerta.
La respuesta de los populares a María San Gil es de total apoyo, por lo menos los dirigentes populares los últimos años: Mayor Oreja, Ana Botella, Astarloa...
Entonces, ¿por qué a la vez que sea apoya a Rajoy, se apoya rotundamente a la primera voz disidente en público?
¿Dónde están esos que tanto alababan a Rajoy cuando se presentaba a la reelección tras haber perdido por segunda vez las elecciones? ¿Jugándose la vida por la libertad y por España?
Rajoy, en cambio, aconseja que no se hable de la crisis de su partido, originado en todo caso por sus ansias de seguir manteniendo el cargo; ¿de que van a hablar esos militantes que como yo nos vemos ni leemos nada de oposición?
Sr. Rajoy, la libertad de expresión es un derecho de todos, también de sus militantes; al igual que la democracia, y su partido por lo visto no se contempla.
Mucha complacencia "baronil" hay hoy día en el PP.
¿Donde esta el PP? ¿Donde están los 10.300.000 de votos?
No veo a ese partido que se presentaba para ganar las elecciones, que iba a comerse al rival socialista con las ideas del liberalismo económico y la moral democristiana.
Sólo encuentro hambre de poder y poco sentido real en los dirigentes peperos, que no populares, que ahora tanto propagan su apoyo al dos veces derrotado en la urnas, Rajoy.
Y no es que antes apoyara a Rajoy y ahora lo critique, sino que él representaba a todo un órgano político con unas ideas claras; como rezaba en su propaganda electoral. Por lo que veo, a unas semanas de la nueva derrota, esas ideas se diluyen en comentarios de doble filo, en tiburones o lobos cercando a unas ovejitas que deben apoyar a lo que ellos digan.
Es una situación penosa, que el principal partido de la oposición, defensor durante años de una política nacional racional, este ausente en los problemas que se acusan en la nación llamada España.
¿Donde está el PP para pedir el agua para el levante y Almería? ¿Donde está el PP para gritarle a la cara de ZP que es un mentiroso? ¿Donde está ese PP verdadero que diga abiertamente que no pasan porque le impongan una lengua u otra? ¿o que le digan qué moral tienen que tener?
En definitiva, para una oposición así, no quiero un partido con las ideas más afines a las mías si lo principal, que es hacer oposición, hace tiempo que dejó de hacerlo.
La sequía que está sufriendo Cataluña ha hecho que el gobierno español se plantee la decisión de traspasar agua de la cuenca del Ebro a la altura de Tarragona a la ciudad de Barcelona a través de un tubo de gran capacidad.
No es que esto sea una mala medida, lo que sí es así es la paralización de un trasvase planteado en el Plan Hidrológico Nacional (PHN) de hace unos años en el que las regiones más secas: el levante español, Murcia y Almería, iban a recibir el agua sobrante del mismo río del que ahora se le da tan gentilmente a los barceloneses.
El asunto va más allá, porque, como claramente se ve en la realidad, el gobierno no admite el término trasvase, sino que está buscando fórmulas para tapar lo que tan fervientemente ha negado: el candidato y ahora presidente dijo en Zaragoza que no iba a salir ni una sola gota de agua y sólo un mes después no sólo una gota es la que sale sino que se hace una gran obra para ese trasvase.
Y entonces a mí me surge una pregunta: ¿es que los barceloneses son más guapos que el resto de españoles que viven en las zonas deficitarias para qué a ellos se les regale agua?
No le encuentro otra explicación, ya que es ahora cuando la situación está crítica para la población de Barcelona, pero estas otras regiones llevan muchos años pidiendo agua para sus modernos cultivos y la creciente población de la costa. ¿O será, por qué estas regiones están gobernadas por el PP?
El PHN anterior planeaba el trasvase del agua sobrante de la cuenca del Ebro hacia las cuencas del Jucár, Turia y Segura, y la provincia de Almería. Incluso se llegó a plantear la posibilidad de pagar el agua trasvasada, cosa que en este trasvase a Barcelona no se ha hecho ni se hará.
Medidas distintas para casos iguales, esto es lo que el gobierno ha hecho con el consentimiento de una opinión pública amansada, con un Partido Popular escondido y con tierras pidiendo ahogadas lo que tanto se le ha negado: Agua.
Agua para todos, solidaridad e igualdad entre las regiones de España!
A las ocho y media de la tarde de ayer en el Palacio Episcopal de Jerez de la Frontera, Pío Moa empezaba una conferencia titulada: "Los mártires durante la II República".
En el comienzo, destacó que no se iba a extender demasiado ya que el coloquio suele ser la parte más interesante. Promesa que cumplió ya que el reparto del tiempo fue casi mitad y mitad, con unos cuarenta minutos para la intervención de los asistentes.
Durante la preparación de este artículo, me sorprende el descubrimiento del último artículo del blog de Pío Moa en LD que versa sobre esta conferencia, por lo cual les remito a ella si quieren saber el contenido exacto de la misma.
Me posicionaré pues en las reflexiones propias que surgen al haberle escuchado la conferencia y las respuestas a algunas cuestiones propuestas en el coloquio.
Primeramente, me fijaré en la figura del historiador, periodista y conferenciante. Es criticado por los progres por el hecho de estudiar ese período, incluso con fuentes izquierdistas de la época republicana, y publicar esos estudios; cuando esos mismos progres en la época del régimen o estaban callados o simpatizaban con el poder.
Es decir, si antes lo rebelde era ser de mentalidad marxista y antifranquista, y eso estaba fuera de lo "políticamente correcto", ahora resulta, que mostrar la otra visión de la que antes defendía Pío Moa, también esta fuera de lo "correcto". En estos tiempos es atacado y llamado pro-franquista por aquellos que fueron franquistas de camisa azul, y que por cuestiones de la Transición se adhirieron a la nueva bandera del Prisoismo.
Quizás, el complejo de esa parte de la sociedad que si atiende a estos nuevos caminos del análisis del segundo tercio del siglo XX en España hace que las fauces de los ostentadores de la verdad les arrebate la legitimidad de defender estos estudios.
En el aspecto de fondo de la conferencia, no me sorprende mucho la información novedosa a la que accedía, ya que los libros y artículos de Moa vienen avisando desde hace bastante tiempo por donde fue la Historia que él ha estudiado.
En un aspecto de forma, una pega que se le puede poner es la lectura de la conferencia; aunque es posible que tenga sus razones para ella.
El transcurso de la jornada no vio la polémica hasta el final, donde dos intervinientes (uno, identificado por si mismo como miembro de Izquierda Republicana y el otro perteneciente a un grupo de investigadores local) hicieron en diferente medida de contrapesos al resto de intervenciones de los asistentes.
El primero le pidió más información sobre esa posible intervención de Azaña en la preparación de un golpe de Estado, con correctos modales, sin más intención de buscar una explicación más amplia. La segunda, en cambio, desde el principio intentó poner en jaque al conferenciante, cuya compostura no cambio, al igual que en el resto de intervenciones.
Cada uno puede sacar sus propias conclusiones a las ideas reflejados en el artículo de hoy del autor. Las mías las iré madurando y las escribiré cuando llegue su turno.
Desde el punto de vista de asistente, y como algunos otros se decían entre si, puedo comentar que la conferencia se fue un poco por otros derroteros, como la situación de la Iglesia a lo largo de la república, la de los sacerdotes en las provincias Vascongadas y catalanas, y el desarrollo del proceso hacia la guerra entorno a la vida religiosa de la sociedad, a los que su título marcaba, que era sobre los mártires.
Pero como Pío Moa respondía a algunos durante la firma de libros, si tuviera que hablar de todos los mártires no terminaría nunca.
No me defraudó en absoluto, y por suerte en mi ciudad no hay energúmenos que intentan boicotear estos actos de libertad, como se puede apreciar en este vídeo grabado en la universidad dirigida por el socialista Peces-Barbá.
Traducción de elmundo.es de su artículo publicado en Il Corriere della Sera
Querido director: Lo que te voy a contar se refiere a una decisión de fe y de vida personal, que, de ninguna manera, quiere implicar al 'Corriere della Sera', del que me honro en formar parte desde 2003, con el cargo de vicedirector 'ad personam'.
Te escribo, por lo tanto, como protagonista de la vivencia y como ciudadano privado. El Domingo por la noche me convertí a la religión católica, renunciando a mi anterior fe islámica.
De esta forma y por la gracia divina, vio la luz el fruto sano y maduro de una larga gestación vivida en medio del sufrimiento y de la alegría, entre la profunda e íntima reflexión y la consciente y manifiesta exteriorización.
Estoy especialmente agradecido a Su Santidad, el Papa Benedicto XVI, que me administró los sacramentos de la iniciación cristiana, Bautismo, Confirmación y Eucaristía, en la Basílica de San Pedro, durante la solemne celebración de la Vigilia Pascual. Y adopté el nombre cristiano más sencillo y explícito: "Cristiano".
Desde el domingo, pues, me llamo Magdi Cristiano Allam. El del domingo fue, para mí, el día más bello de mi vida. Adquirir el don de la fe cristiana en la celebración de la Resurrección de Cristo de manos del Santo Padre es, para un creyente, un privilegio inigualable y un bien inestimable.
A mis casi 56 años, es en mi historia personal un hecho histórico, excepcional e inolvidable, que marca un punto de inflexión radical y definitivo respecto al pasado.
El milagro de la Resurrección de Cristo se ha reflejado en mi alma, liberándola de las tinieblas de una predicación donde el odio y la intolerancia hacia el 'diferente', condenado acríticamente como 'enemigo', priman sobre el amor y el respeto al 'prójimo', que es siempre y en cualquier circunstancia 'persona'.
Al mismo tiempo, mi mente se ha liberado del oscurantismo de una ideología que legitima la sumisión y la tiranía, permitiéndome adherirme a la auténtica religión de la Verdad, de la Vida y de la Libertad. En mi primera Pascua como cristiano, no sólo he descubierto a Jesús, sino que he descubierto, por vez primera, al auténtico y único Dios, que es el Dios de la Fe y de la Razón.
Mi conversión al catolicismo es el punto de llegada de una gradual y profunda reflexión interior, a la que no pude sustraerme, dado que, desde hace cinco años, me veo obligado a llevar una vida blindada, con vigilancia fija en mi casa y con la escolta de los carabineros en todos mis desplazamientos, por culpa de las amenazas y de las condenas a muerte dictadas contra mí por los extremistas y los terroristas islámicos, tanto por los residentes en Italia como por los que viven en el extranjero.
He tenido que interrogarme, pues, sobre la actitud de los que han dictado públicamente fatuas (condenas jurídicas islámicas), denunciándome a mí, que era musulmán, como "enemigo del islam", como "hipócrita cristiano copto que finge ser musulmán para perjudicar al islam" y como "traidor y difamador del islam", legitimando de esta forma mi condena a muerte.
Me he preguntado a menudo cómo es posible que a alguien como yo que luchó de una forma convencida y ardiente por un 'islam moderado', asumiendo la responsabilidad de exponerme en primera persona en la denuncia del extremismo y del terrorismo islámico, haya terminado por ser condenado a muerte en nombre del islam y tras una supuesta legitimación coránica.
Un islam conflictivo
De esta forma me fui dando cuenta de que, más allá de la coyuntura que registra la implantación del fenómeno de los extremistas y del terrorismo islámico en todo el mundo, la raíz del mal está inscrita en un islam que es fisiológicamente violento e históricamente, conflictivo.
Paralelamente, la Providencia me ha ido poniendo en el camino a personas católicas practicantes de buena voluntad que, en virtud de su testimonio y de su amistad, se convirtieron, poco a poco para mí, en punto de referencia en el plano de las certezas de la verdad y de la solidez de los valores.
Comenzando por tantos amigos de Comunión y Liberación, con Don Julián Carrón a la cabeza; por sencillos religiosos como Gabriele Mangiarotti, sor Maria Gloria Riva, Don Carlo Maurizi y el padre Yohannis Lahzi Gaid; o por el redescubrimiento de los salesianos gracias a Don Angelo Tengattini y Don Maurizio Verlezza, culminado en una renovada amistad con el Rector Mayor, Don Pascual Chávez Villanueva; hasta el abrazo de altos prelados de gran humanidad como el cardenal Tarcisio Bertone, monseñor Luigi Negri, Giancarlo Vecerrica, Gino Romanazzi y, sobre todo, monseñor Rino Fisichella, que me ha acompañado personalmente en mi recorrido espiritual de aceptación de la fe cristiana.
Pero indudablemente el encuentro más extraordinario y significativo en la decisión de convertirme fue el que mantuve con el Papa Benedicto XVI, al que siempre he admirado y defendido siendo musulmán, por su maestría a la hora de establecer el vínculo indisoluble entre la fe y la razón como fundamento de la auténtica religión y de la civilización humana, y al que me adhiero plenamente como cristiano por inspirarme una nueva luz en el cumplimiento de la misión que Dios me ha reservado.
Afrontaré mi destino con la cabeza alta
Querido director, me has preguntado si no temo por mi vida, consciente de que la conversión al cristianismo implicará ciertamente una enésima, y mucho más grave, condena a muerte por apostasía. Tienes razón. Sé a lo que me expongo, pero afrontaré mi destino con la cabeza alta y erguida y con la solidez interior del que tiene la certeza de la propia fe.
Y todavía más, después del gesto histórico y valiente del Papa que, desde el primer momento en que tuvo noticias de mi deseo, aceptó de inmediato administrarme en persona los sacramentos de la iniciación al cristianismo.
Su Santidad lanzó un mensaje explícito y revolucionario a una Iglesia que, hasta ahora, quizás haya sido demasiado prudente en la conversión de musulmanes, absteniéndose de hacer proselitismo en los países de mayoría islámica y silenciando la realidad de los conversos en los países cristianos. Por miedo.
Por miedo a no poder ayudar a los conversos frente a la condena a muerte por apostasía y por miedo a las represalias sobre los cristianos residentes en los países musulmanes. Pues bien, hoy, Benedicto XVI, con su testimonio, nos dice que hay que vencer el miedo y no temer a la hora de proclamar la verdad de Jesús incluso a los musulmanes.
Por mi parte, quiero afirmar que es hora de poner fin al puro arbitrio y a la violencia de los musulmanes, que no respetan la libertad religiosa. En Italia, hay miles de conversos al islam que viven serenamente su nueva fe. Pero también hay miles de musulmanes convertidos al cristianismo, que se ven obligados a ocultar su nueva fe por miedo a ser asesinados por los extremistas islámicos, que se ocultan entre nosotros.
Por una de esas casualidades que evocan la mano del Señor, mi primer artículo escrito en el Corriere el 3 de septiembre de 2003 se titulaba Las nuevas catacumbas de los islámicos conversos. Era una investigación sobre algunos neocristianos que, en Italia, denunciaban su profunda soledad espiritual y humana frente a la contumacia de las instituciones del Estado, que no tutelaban su seguridad, y frente al silencio de la propia Iglesia.
Pues bien, quiero que del gesto histórico del Papa y de mi testimonio extraigan el convencimiento de que llegó el momento de salir de las tinieblas de las catacumbas y proclamar públicamente su voluntad de ser plenamente ellos mismos.
Esto es de rebeldes y de inconformistas.
Hace ya mucho tiempo en la historia de mi vida que comencé a escribir en Internet. Estaba
todavía en el colegio, quedaba año largo todavía para el día de hoy, para decidir con un voto lo que no me gustaba para mi Nación.
Una mente inquieta y dispersa necesita de medios para canalizar tanta energía. Los sabios no lo son si nada más guardan información y no la trasmiten; los políticos, malos políticos, si no saben comunicar las ideas que quieren poner en práctica. Nada sirve si no lo pones al servicio de los demás.
Un blog, este mío dedicado a la vida política y social, es una vía de escape, es una fuente de información y de opinión. Es verdad que a veces cuesta ponerse durante media hora a escribir un articulo, incluso cuando tienes las ideas en tu cabeza, ya que la rabia y la sinrazón no te dejan pensar, todo intenta salir por las puerta a la vez y no sale nada. En otras ocasiones las palabras salen solas por tus dedos.
En este año y medio en la brecha de la crítica, he visto y confirmado tantas mentiras y juego sucio, que te planteas seriamente la lógica del mundo, la realidad del ser humano. Pero aún así, tu escribes lo que crees, lo que tu cabeza te dicta, por la razón y el corazón que tu educación te ha creado.
Hoy son las elecciones. Yo ya he votado, y espero botar a otro de su trabajo. Hoy se elige también el destino de unos cuantos blogs que aguardamos en las Termopilas como espartanos entre tantos enemigos. Puede que hoy, los españoles acudan a auxiliarnos en nuestra lucha diaria o semanal, en nuestro desamparo interactivo, en nuestros ordenadores a lo largo y ancho de España.
Puede que nos queden otros cuatro años de eterna lucha contra el Goliat fortalecido, que en el interior no es más que un Caín entronizado y casi divinizado. Cuatro años más para ver que quizás, aquello por lo que luchamos no existe, porque por ser solo 300 nos habían rodeado y llegado a nuestro más profundo sentimiento. O incluso al ser diez millones no sirvamos porque solo tenemos un voto y otros más de una voz.
Espero un solo resultado de la elección más en suspense de la Historia.
No solo las Cortes se eligen, esta en juego el destino de España.
Estaba preparando para este, mi artículo número cien, una reflexión sobre este año y medio que llevo con este blog. Una reflexión que publicaré en el artículo numero ciento uno.
Más importante y trágico es el asesinato de un ex-concejal del PSOE en Mondragón a manos de ETA a dos días de las elecciones. Mi más sentido pésame a la familia, testigo en directo de tan vil acto.
¿Y ahora qué? ¿Qué debemos esperar ahora del Gobierno? ¿Y de España?
Quiero recordar pero me falla la memoria. No se quien ha estado saliendo estos tres últimos años a la calle denunciando a los terroristas y a sus aliados, y al lado de las victimas. No se quién ha sido.
Ya lo avise hace unos cuantos meses: "quien con fuego juega, al final se quema" y "cría cuervos y te sacaran los ojos". Esto se ha cumplido, y el resultado es un hombre asesinado y unas elecciones más aún en el suspense.
