Debate sobre el conflicto en Palestina en la UCA: (visión de un alumno de Derecho)

La Universidad de Cádiz ha celebrado un debate sobre ‘La invasión israelí de Gaza’ en el Campus de Jerez, organizado por el Área de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales y el Comisionado para la Acción Social y Solidaria de la UCA, al que asistieron el vicerrector de Relaciones Internacionales de la Universidad de Cádiz, Alejandro del Valle; el catedrático de Derecho Internacional Público y RR.II. de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, Luis Pérez-Prat Durbán; y Rafael Lara, de la Asociación Pro-Derechos Humanos.

El mediodía traía un despliegue de medios audiovisuales, como de un debate pre-electoral se tratara, que revolucionó a los alumnos de la clase. Tres cámaras de televisión, de la local OndaJerez, y los respectivos equipos de luces fueron instalados en el aula destinada a tan controvertido evento, mi clase.

Sobre las doce, fueron entrando miembros de la Asociación Pro-Derechos Humanos, así, como compañeros de otros niveles y carreras. La clase, aproximadamente para unos cien, se ocupó rápidamente, encontrándonos en ella una quincena de alumnos del curso. Se notaba que la conferencia-debate suscitaba más interés para otros que para mis compañeros.

Un detalle que, para mí personalmente, no me gustó, fue que Rafael Lara colocara un cartel, en un armario de mi clase, en el que se veían bombas dirigirse hacia una flor blanca rezando, más o menos, con lo siguiente paremos el genocidio, manifestación a las 12 en Jerez. Los activistas repartieron pegatinas con ese mismo dibujo entre los asistentes, cosa que no me parece mal.

Empezaron los dos intervienientes con un comentario de las situación histórica sobre Palestina y el conflicto actual, para a continuación, abrir el turno de preguntas de los oyentes.

El representante de la Asociación Pro-Derechos Humanos, relató los precedentes históricos del problema, y parcialmente los hechos acontecidos en estos últimos años, sin muchos argumentos jurídicos; por otra parte, argumentos que eran de esperar, y que así hizo, el Catedrático de la Universidad Pablo de Olavide, el Prof. Pérez Prat.

En un post posterior, espero que me de tiempo este fin de semana, publicaré las anotaciones que fui tomando de las exposiciones de apertura.

Otra diputada vasca, critíca y deja este barco que esta a la deriva: PP

En el blog "Ven a Euskadi", la joven diputada del PP en el Parlamento Vasco, Nerea Alzola, manifestó su decisión de no presentarse a las próximas elecciones en la lista de Vizcaya, como consecuencia de la actual actitud del lider popular en esa región.

Hay principios que una tiene claro. No creo que el PNV haya hecho, en las últimas tres décadas, todo lo que ha podido para acabar con ETA. No creo que el caladero del PP sea el grueso de votantes del PNV. No creo que los votantes del PP vasco, lo sean para que gobernemos con el PNV. No creo que debamos olvidar que los políticos nos debemos los ciudadanos, y estamos en nuestros escaños gracias a afiliados y votantes. No creo que nuestros votantes aprueben devaneos con el PNV para respaldar un gobierno presidido por Ibarretxe y no perdonarían que impidieramos un desalojo del PNV del poder. No creo en complejos que no me dejen enorgullecerme de ser bilbaina, vasca y española en mi tierra. No creo que debamos evitar hablar de la unidad de España para defenderla, ni de simular naturalidad usando jergas estúpidas pseudonacionalistas generalmente incorrectas. No creo en la frivolización del terrorismo y repudio el cinismo del partido político que mira para otro lado frente a la falta de libertad. No creo que tenga que caer bien a nadie, para ser fiable, sensata, accesible y por tanto, votable. No creo que otros partidos, o el pacto con ellos, implique lavados de imagen para el PP necesariamente, sino que desgastan mas que acomodan.

No voy a formar parte del equipo de Basagoiti en las próximas autonómicas, esta vez no iré en la lista de Bizkaia.

Esto debería servir para que la dirección pepera, tanto de Génova como de Vitoria, se den cuenta que ni sus propios diputados, concejales y demás cargos en la estructura representativa de las instituciones aprueban ni apoyan la política del "todo vale", de la moderación y del "caer bien a todos", y menos la indiferencia que demuestran ante las opiniones de cargos muy valiosos del partido, como María San Gil.

Se asemeja a los comentarios de la amplia mayoría de españoles que opinan en las calles, mercados, centros de trabajo, en corrillos privados y no tanto, que Gallardón es el mejor candidato para el PP, en contraposición a Esperanza Aguirre u otros ilustres del partido.

Me pregunto, ¿si fuera Gallardón el candidato, votarías el PP?

Pues lo mismo con la idea, tan errónea como contraproducente, que parece defender el nuevo y "democrático" equipo directivo del PP, no se puede estar "a buenas" con la masa simpatizante del PNV, lo mismo que con los progretas, nacionalistas gallegos o catalanes, por lo siguiente:
Primero, porque esos a los que se intenta "camelar", no van a dar su voto al Partido Popular, sólo se conseguiría que modificaran, en parte, su desfavorable opinión del partido; y segundo, y que parece no importarle a Rajoy, por ciertos comentarios, los votantes y simpatizantes del PP, ante ese cambio de política, se van a a sentirse traicionados y humillados por el cambio de actitud justo después de unas elecciones generales.

Consecuencia directa: en las próximas elecciones no van a votar al PP. Señor Rajoy, esta vez tenemos una alternativa a su actual política de oposición: UPyD

Estado interviniente, trabajadores al desempleo

Navegando por algunos blogs, descubro un post que recoge los enlaces a tres artículos, dos de ellos tratando la misma idea (salario mínimo=menos empleo), y un tercero dando ideas básicas sobre empleo desde el liberalismo.

Ideas de empleo, desempleo e intervención del Estado.

En un artículo del Instituto Juan de Mariana, titulado "Salario mínimo, desempleo máximo", Gabriel Calzada critica la inclusión en el Proyecto de Constitución Europea de medidas intervencionista, como la de la elevación del salario mínimo interprofesional (SMI), y la subida del mismo del entonces Ministro de Trabajo, Jesús Caldera.
A estas medidas, le responde con la exposición de porqué la subida legal del SMI provoca justamente lo contrario al beneficio buscado, siendo realmente el libre mercado el que distribuye el sueldo que realmente se merecen los trabajadores, y el que proporciona el mayor número de empleos.

La nueva elevación del SMI y sus sucesivos aumentos hasta ese arbitrario 60% del salario medio sólo traerán más paro entre las personas con menos capacitación y, por lo tanto, una mayor e injusta diferencia de rentas entre ricos y pobres.

El sacerdote católico Robert Sirico, en "Salario mínimo, sufrimiento máximo" empieza dando la visión desde la parábola del viñador, para entrar a analizar datos del desempleo en Estado Unidos con relación al SMI.
Continua con razonamientos y conclusiones, ilustradas con un caso que conoce personalmente, referido precisamente con los más perjudicados por la subida del salario mínimo: los que se benefician por sus circunstancias de salarios bajos para trabajar (minusválidos, jóvenes no cualificados...)
Termina criticando duramente a los sindicatos porque no buscan la competencia, ya que los sindicalistas miran por sus propios intereses, y por los de trabajadores sindicados, y no por los del conjunto de ellos.

Lo más hermoso de usar métodos no coercitivos en la negociación salarial es que dependen del consentimiento humano, la cooperación y la adhesión voluntaria; esa es la manera humanitaria de subir los sueldos. Dar entrada al poder del Gobierno en la negociación provoca fricciones, exclusiones y problemas imprevistos tales como la expulsión del mercado laboral de algunas de las personas más vulnerables de la sociedad.

Desde liberalismo.org podemos leer "Manual básico del empleo y desempleo" de Walter Block.
Explica cual es la visión del trabajo en la sociedad actual, y qué nos lleva a los hombres a trabajar pudiendo dedicar el tiempo a otros menesteres.
Realiza un, para mí, esclarecedor análisis de las consecuencias de los programas intervencionistas del Estado criticando:
el establecimiento del Salario Mínimo, la discriminación del valor cualitativo, las condiciones de trabajo, a los sindicatos, la protección del empleo, el impuesto sobre el salario, el subsidio del desempleo, las licencias, la prohibición de la venta ambulante, el trabajo infantil y los Bancos Centrales.
Algunos razonamientos son difíciles de adoptar por ahora, nuestro espíritu social europeo choca con estas liberales medidas.
Sin duda alguna, este artículo me va a ayudar a formar una opinión para responder a cómo afrontar la crisis económica y al Desgobierno que nos ha tocado soportar, en temas como el desempleo y la intervención del Estado.

Sin embargo, como sociedad, podemos asegurar que cada uno de nosotros que quiera trabajar tiene la ocasión de hacerlo anulando las leyes del sueldo mínimo, discriminación del valor cualitativo, las leyes sobre las condiciones laborales, la afiliación obligatoria a sindicatos, la protección laboral, los impuestos sobre el trabajo y sobre el salario, los subsidios de desempleo, las regulaciones, licencias, leyes anti–venta ambulante, leyes contra el trabajo infantil y contra la creación del dinero del Estado. El camino hacia la creación de empleo, en realidad, sólo es posible a través del libre mercado.

SOY LIBRE, SOY BLOGGER

1. Como autor de mi blog soy respetuoso de la palabra. Abrazo la libertad, como cobijo la democracia.
2. Soy mi palabra. Soy coherente entre lo que pienso y lo que siento, como con lo que digo y lo que hago.
3. Reitero con mi blog mi deseo de expresarme libremente, de decir lo que quiera con responsabilidad.
4. Soy independiente de mis intereses y dependiente de mis principios. Y si tengo intereses, mis lectores los conocerán de manera transparente.
5. Al mantener mi blog soy consciente de que pertenezco a un entorno ante el que tengo derechos y con el que tengo responsabilidades.
6. Mis palabras tienen tanto peso que no necesitan que las defienda con acciones más allá de las palabras.
7. Repudio públicamente los ataques a mi blog o a cualquiera de las presencias en la red. Si ataco por las vías de hecho las obras de los otros, estoy admitiendo mi imposibilidad de argumentar.
8. Respeto tanto al otro como respeto a los demás. A pesar de las distancias respiro el mismo aire y eso nos pone en el mismo nivel.
9. Hago parte de una generación que, sin importar la edad, aprendió a expresarse tranquilamente en medio de un mundo hostil. Es algo que he ganado y que no estoy dispuesto a perder.
10. Puedo ser militante en cualquiera de los extremos del pensamiento o de las creencias y debo poder tener la certeza de que no seré agredido por ello.
11. Puedo equivocarme una, pocas o muchas veces, pero siempre tendré la humildad de reconocer mis errores.
12. Haré este texto mío con o sin estas palabras. Cada cual podrá adherir a él con las palabras que sienta más cercanas a su forma de expresión.
13. Mi compromiso con la libertad de expresión es irrenunciable e inembargable; no transo en ello.
14. Pertenezco a este planeta, el mismo en el que muchos han muerto por la libertad; tal vez no dé mi vida por mi blog, pero entregaré todas mis fuerzas a la consigna de la tolerancia a la palabra ajena. Soy libre, soy blogger.

La motivación para escribir este Manifiesto nació en La Noche de las teclas.

VICTOR GAGO EN LDTV

En La Tertulia de Dieter Brandau, con colaboradores como José García Domínguez y Pablo Planas.

Asociación para la Memoria Histórica identifica e iguala a los alcaldes jerezanos de la época del régimen con los asesinos etarras.

En un artículo publicado en TIEMPO DE HISTORIA, la asociación "Jerez Recuerda" critica a la concejal del PP en el Ayuntamiento de Jerez de la Frontera, Lidia Menacho por opiniones personales publicadas en su blog HABLAJEREZ, expresándose así:

En el artículo del 09 de julio, en cambio, la representante del P.P. se indigna porque “la Audiencia Nacional ha declarado ‘legales’ las calles, monumentos y demás símbolos dedicados a etarras o a la exaltación del terrorismo”, afirmando que “el nombre de una calle a alguien es un honor y homenaje personal y, si esta persona es un terrorista, eso es apología del terrorismo…”.
Si esto último está claro para la representante del P.P., ¿por qué hay tanta reticencia ante las propuestas de la Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica “Jerez Recuerda”? ¿Acaso los cómplices de la dictadura franquista y los genocidas que han asesinado al pueblo en nombre de España, son más merecedores de tener sus nombres en los lugares públicos que aquellos etarras que han ejecutado sus atentados en nombre de la Patria Vasca?

Señores de "Jerez, ¡Olvida!", sí, por supuesto que los alcaldes jerezanos se merecen eso y mucho más, se merecen permanecer en la memoria de los jerezanos y sus cuadros en la galería del ayuntamiento junto a, si queréis, los alcaldes durante la II República.

Me parece ruin que comparéis a tan dignos jerezanos con asesinos. Y más viniendo de una asociación que busca la reivindicación de las víctimas, aunque sea de un sólo bando de la Guerra Civil.
Defendiendo a terroristas haciendo estas comparaciones ejemplifican perfectamente aquello que supuestamente están criticando, y demuestran su tan "alto" perfil democrático.

Si ustedes queréis olvidar sus calles, barrios, háganlo; pero que, por ello, no tengamos los demás que hacerlo. O es que también pretenden destruir las casas, calles, avenidas y demás obras que hicieron durante sus alcaldías.

¿Por qué no os preguntáis quién edificó esos barrios cuyos nombres queréis cambiar?

Echen a los beneficiarios de "estas viviendas construidas desde el fascismo" y a ver con cuanto cariño les reciben.

Es más, por alguna acción que pretendéis llevar a cabo, o pretendíais, deberíais perder toda credibilidad, a vosotros y a esa Ley de "Desmemoria Histérica" que os ha alentado a actuar.
Sigue el artículo diciendo:

De este modo, en esta primera propuesta de la Asociación “Jerez Recuerda” se recogen los diferentes nombres y lugares para su eliminación en aplicación de la Ley 52/2007:
[Entre otras]
Otros: denominación “España” en la barriada del mismo nombre.
Águila de San Juan y otros elementos fascistas en Colegio Isabel la Católica.

¿Qué tiene que ver que una barriada se llame "España" para que se tenga que cambiar por la Ley de Memoria Histórica? ¿Una ciudad española no puede tener un barrio que se denomine por el nombre de su Nación?

El escudo que permanece en la fachada del citado colegio, con el águila de San Juan y "esos elementos fascistas", es el escudo de Los Reyes Católicos, que reinaron desde 1474 hasta 1516.

Creo que unos quinientos años antes de cualquier manifestación fascista, y algunos más hasta el comienzo del régimen del General Franco.
Esos símbolos los acogió el franquismo porque significan la unión de los cinco reinos hispanos en la Nación Española y la unión inseparable de los reinos de Castilla y Aragón con el matrimonio de sus reyes. (Si hay algo de fascista en eso, Mussolini no fue el precursor del fascismo, fue un simple plagiador de las ideas de nuestros Católicos Reyes.)

Así que, señores de JerezRecuerda, si tanto os gusta la Historia de hace 70 años, conozcan la de hace algo más, aunque sea a través de unas breves lecturas en alguna enciclopedia. Preocupense de otros menesteres y nos dejen a los jerezanos pensar en nuestros problemas, que son muchos, en lugar de buscar confrontación y polémica.

Malestar por la petición de quitar los cuadros de alcaldes franquistas (Diario de Jerez)

Aznar ficha a María San Gil para colaborar con FAES

Un futuro, que se antojaba oscuro, empieza a clarear para María San Gil.

Ánimo para luchar por la libertad y por España.

¿Y esto es libertad? Estoy con Víctor Gago

He estado las vacaciones fuera de la órbita bloguera y de la información enredada (Libertaddigital, ElConfidencial...). En estos días, de recuperación del ánimo campeador, me entero de la denuncia interpuesta al periodista Víctor Gago por parte de la Jefa de Prensa del PP.

¿Esto es libertad? ¿Así el PP defiende la libertad de expresión, de opinión y de prensa?

Por mucho que le duela las declaraciones a Doña Carmen Martínez, lo mismo le deberían doler cuando insultan a las personas que la mantienen en ese puesto, o cuando desprecian a todo un sector de españoles que les mantienen el sueldo a tantos compañeros de partido.

Ya vemos, y a los hechos me remito, que al nuevo PP, o mejor dicho, a algunos dirigentes del nuevo PP, le gusta llevar a periodistas ante los jueces con motivo de criticas hacía sus actuaciones. Gallardón contra Jiménez Losantos fue el que abrió la veda, y se cerró misteriosamente hasta ahora, cuando mientras tanto, otros no tan liberales personajes han despotricado contra diputados, votantes y bienpensantes peperos.

Si esto es vuestra conciencia de la LIBERTAD, dejadlo claro y actuad en consecuencia contra todo aquel que ose hablar mal de vosotros. Si no sois capaces de mantener tantos litigios, porque criticas no os van a faltar, os aconsejo que elijáis bien contra quien vais porque de vuestras acciones responderéis.

ETA MATA y los "deportistas" piden Euskal Herria

Esta vez un empresario vasco; otrora amenazados, ahora asesinados, ha sido tiroteado por los asesinos etarras.

¿Dónde se ha cometido?
En un pueblo gobernado por ANV, es decir, por ETA.

¿Cómo es posible eso? ¿No estaban fuera de las instituciones públicas?
Pues sí, es posible, y no solo es en este pueblo, sino en 40 más, incluso en Navarra. El Gobierno que tenemos les permitió presentarse a los municipios que quiso porque les convení

¿Y qué han dicho los políticos? ¿Y la gente en las Vascongadas?
Los políticos han dicho lo de siempre, que juntos ganaremos, pero no lo han dicho firmemente ni han llevado a cabo acciones políticas para acabar con ellos. No hacen que los asesinos y sus compinches huyan de los pueblos y de los ayuntamientos.
La gente no puede decir nada, ¿no ves que están asustados?

Mi más sentido pésame a la familia, a los amigos y conocidos, y a todos los españoles por tener un Gobierno que posibilita que todavía tengan representación los que se la quieren quitar a los demócratas.

* * *

Un día después de un nuevo acto terrorista por parte de los asesinos etarras, deportistas vascos han pedido que puedan competir con la denominación de Euskal Herria para sus selecciones regionales.

La razón que dan es precisamente la misma que sostienen los que aprietan gatillos: quieren representar a los "siete territorios" imaginarios de las Vascongadas.

Estos deportistas se podrían dejar de dedicar a la política y condenar el asesinato de un paisano suyo, y para la desinformación tal que tienen, en vez de tanta pretensión anexionista, un poquito de lectura histórica.

La Hormiga y la Cigarra

VERSIÓN CLÁSICA

La hormiga trabaja a brazo partido todo el verano bajo un calor aplastante.
Construye su casa y se aprovisiona de víveres para el invierno.

La cigarra piensa que la hormiga es tonta y se pasa el verano riendo, bailando
y jugando.
Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casita donde tiene todo
lo que le hace falta hasta la primavera.

La cigarra tiritando, sin comida y sin cobijo, muere de frío.

FIN
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VERSIÓN ESPAÑOLA

La hormiga trabaja a brazo partido todo el verano bajo un calor aplastante.

Construye su casa y se aprovisiona de víveres para el invierno.La cigarra piensa que la hormiga es tonta y se pasa el verano riendo, bailando
y jugando.

Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casita donde tiene todo lo que le hace falta hasta la primavera. La cigarra tiritando organiza una rueda de prensa en la que se pregunta por
qué la hormiga tiene derecho a vivienda y comida cuando quiere, cuando hay otros, con menos suerte que ella, que tienen frío y hambre.

Tele5 organiza un programa en vivo en el que la cigarra sale pasando frío y calamidades y a la vez muestran extractos del video de la hormiga bien calentita en su casa y con la mesa llena de comida.

Los españoles se sorprenden de que en un país tan moderno como el suyo dejen sufrir a la pobre cigarra mientras que hay otros viven en la abundancia.

Las asociaciones contra la pobreza se manifiestan delante de la casa de la hormiga.

Los periodistas organizan una serie de artículos en los que cuestionan cómo la hormiga se ha enriquecido a espaldas de la cigarra e instan al gobierno de Zapatero a que aumente los impuestos de la hormiga.

Respondiendo a las encuestas de opinión, el gobierno de Zapatero elabora una ley sobre la igualdad económica y una ley con carácter retroactivo, antidiscriminación.

Los impuestos de la hormiga han aumentado y además le llega una multa porque no contrató a la cigarra como ayudante en verano. Las autoridades embargan la casa de la hormiga, ya que ésta no tiene suficiente dinero para pagar la multa y los impuestos.

La hormiga se va de España y se instala con éxito en Suiza. El Tomate hace un reportaje donde sale la cigarra con sobrepeso, ya que se ha comido casi todo lo que había mucho antes de que llegue la primavera...
La antigua casa de la hormiga se convierte en albergue social para cigarras y se deteriora al no hacer su inquilino nada para mantenerla en buen estado.

Al gobierno se le reprocha no poner los medios necesarios. Una comisión de investigación que costará 10 millones de Euros se pone en marcha.

Entretanto la cigarra muere de una sobredosis. La Cope y Telemadrid comentan el fracaso del gobierno para intentar corregir el problema de las desigualdades sociales. La cadena SER, EL PAIS, Iñaki Gabilondo y la tribu catalana del PSOE,( Carles Francino, Angels Barcelo y Gemma Nierga) dicen que la culpa de todo es de Aznar, irak, Franco y la Falange,

La casa es ocupada por una banda de arañas marroquíes inmigrantes y el gobierno de Zapatero se felicita por la diversidad cultural de España.

FIN

Anónimo

El Sahara Occidental como provincia de Marruecos

McDonald's retira unos juguetes que no incluían el Sahara Occidental en el territorio de Marruecos.

Los Toros, Faltos de Fuerza

ANTONIO BURGOS, publicado en el ABC, Miércoles, 26-11-08

DON Antonio Díaz-Cañabate lo llamaba el planeta de los toros. Si El Caña viviera, no se referiría ya al planeta, sino en el mejor de los casos al satélite artificial de los toros. Así está quedando la Fiesta. La envejeciente Fiesta. Vas a una plaza y ves a muy pocos espectadores con menos de 30 años. Cuando los cines sufrieron el gran embate de la televisión, los empresarios de mi pueblo lanzaron una campaña para recuperar el público perdido: «Sé joven, ve al cine». En los toros parece que rige ese lema, pero al revés: «Sé puretón, ve a los toros». Cuando pones la radio para saber cómo ha quedado ese torero que te interesa, las reseñas suelen repetir un tópico informativo: «Los toros, faltos de fuerza». Bravos y encastados, poquitos. Por muchas vueltas al ruedo que se regalen y por mucho que funcione la tómbola de los indultos, los toros siempre están faltos de fuerza. No sólo me refiero a las reses bravas, sino también a los toros que valoraba Cañabate en su dimensión planetaria. Más que los toros que se caen, los que están faltos de fuerza son los toros, el toreo, la Fiesta, la afición, el negocio, el espectáculo, el rito, la liturgia. Eso sí que tiene menos fuerza que un alcaselzer a los tres minutos de echarlo en un vaso de agua.

Lo digo por dos signos preocupantes, uno en Barcelona, otro en Madrid. El de Barcelona es que los nacionalistas y los montadores de embajadas catalanas en el extranjero para mangazo de correligionarios y trinque de amiguetes quieren prohibir la Fiesta de los toros en aquella comunidad autónoma. Sí, de nación, nada: aquello es tan comunidad autónoma como Navarra. Y que me perdonen los navarros por compararlos con quienes están reuniendo o han reunido ya 50.000 firmas para que el parlamento regional apruebe una ley que prohíba los festejos taurinos en toda Cataluña. ¿Usted había oído esta noticia? ¿A que no? Por eso digo que el toreo, que la Fiesta, sí que está falta de fuerza, de fuerza social, y no los toros que se caen. ¿Usted ha visto que el toreo se levante en armas, que proteste contra este intento de prohibir las corridas en una parte de España? ¿Dónde están las cartas al director? ¿Dónde la opinión de los que arrastran a las masas de aficionados, los que dicen que han venido a salvar el toreo y que de momento sólo han salvado la liquidez de su cuenta corriente?

Pero hay otro segundo signo más preocupante. Ha ocurrido en Madrid. Más concretamente, en La Zarzuela. En un malhadado libro, una señora cuyo nombre no me da la gana de citar, para no hacerle la propaganda, pone en boca de S.M. La Reina fuertes palabras contra la Fiesta. Contra la Fiesta antonomástica de la nación en la que felizmente Doña Sofía es Reina. La Reina de España mete a la Fiesta en un curioso paquete demagógico-ecológico-animalista: «No me gustan las cacerías, ni los safaris, ni las monterías, ni las peleas de gallos, ni las corridas de toros. No me gusta que una persona mate a un animal por diversión». Y a la Tauromaquia de Goya, que le den por saco, añado yo. Y sigue retóricamente S.M.: «¿Hacer sufrir a un toro en una plaza para que el público disfrute y unos pocos hagan negocio?» Ya saben: todos esos toreros a los que los Reyes entregan la medalla de Bellas Artes son unos negociantes desalmados.

Cuando supieron que en el desventurado libro se ponían en boca de la Reina palabras de defensa de valores y principios de nuestra civilización cristiana, las organizaciones de abortistas, homosexuales y defensores de la eutanasia armaron la mundial. La Casa del Rey tuvo que dar inmediatamente un comunicado, templando gaitas. Hablando de temple: ¿usted ha visto que alguien del toreo haya protestado porque la Reina se haya pronunciado así contra la Fiesta? La Casa del Rey no ha tenido que emitir comunicado alguno para acallar las voces del tendido, en sepulcral silencio maestrante. Por eso digo que los toros están faltos de fuerza. Ojalá los aficionados tuvieran la misma fuerza social que abortistas u homosexuales. Cuando Belmonte empezaba, decían que había que darse prisa en verlo, antes que lo matara un toro. Ahora hay que instar a los jóvenes a que se apresuren a ir a una plaza de toros para conocer qué es la Fiesta que entusiasmaba a Picasso, antes que Europa y los ecologistas nos la prohíban. Ante el cobarde silencio del propio toreo, falto de fuerza.

Comentario en blog Abrevaderos

Respuesta a la contestación sobre el artículo de los soldados asesinados en el blog Abrevaderos:

Querido Borja, si nos ajustamos al significado de las palabras y los
hechos; guerra es cuando están en lucha dos ejércitos, como en este caso el
ejercito oficial de Afganistán esta con las tropas de la OTAN, se puede
considerar que son ataques terroristas porque tanto van contra las tropas
extranjeras, las tropas afganas y población civil. Aunque como las palabras se
malutilizan según convenga a cada cual, Iraq y Afganistán estan casi en la misma
situación: si en una decimos que esta en guerra en la otra también; si esta en
paz con ataques terroristas, sendas iguales.

Ahora bien, como has indicado, si pensaramos en la primera vez que se
utilizó la guerra de guerrillas fue por las bandas de bandoleros que liberaron a
nuestra Nación del yugo francés. Para el Gobierno Francés en España lo que
estaba ocurriendo no eran ataques en estado de guerra sino ataques de terror
contra las tropas ocupantes.

Sigo intentando pensar que nuestras tropas están allí para asegurar la
seguridad con el uso de la fuerza si es necesario y renconstruir la zona. Si
cambio de opinión será para pensar como bien apuntas que nuestro país esta en
una guerra y que, por lo tanto, debe destinar los recursos necesarios y algunos
más para que nuestros soldados ganen y sufran cuantas menos bajas
posibles.

Dos soldados españoles asesinados por un ataque terrorista

Sí, Carmen Chacón, dos españoles han sido asesinados por terroristas afganos. Al igual que en Iraq, en Afganistán, las misiones de reconstrucción sufren ataques terroristas más cruentos, y esta semana le ha tocado a la misión española.
Este es el coste de hacer prevalecer la libertad y la seguridad en los lugares del mundo donde no la hay. Por esto, mantenéis a compatriotas nuestros allí, y estaban también en la misión de reconstrucción en Iraq, de la que los sacasteis para llevároslos a Afganistán.

Mi más sentido pésame a sus correspondientes familias y a toda la familia castrense.

USA VOTA: mi humilde análisis

A veinte minutos de la salida del primer sondeo sobre las elecciones en Estados Unidos de América, me gustaría hacer una breve comentario sobre toda la campaña y sobre mi impresión sobre los candidatos.

No sé quién va a ganar, yo no elijo a ese Presidente, y por lo tanto, decantarme por uno o por otro no tiene sentido. Lo que si puedo decir es quién me da mejor impresión a partir de la experiencia española.

A Obama se le ha elogiado por sus discursos y por su oratoria. Una oratoria, para los que entienden, falta de contenido. Se le puede adjetivar como el ZP americano, el Señor del Talante. El candidato demócrata es el Candidato del Mundo. Todo el mundo quiere que gane Obama: políticos, peperos, psoistas, progres, culturetas, jóvenes, adultos...Españoles, europeos, negros, blancos, hispanos...todo el mundo tiene buenas palabras para Obama.

Salvo la secta extrema-consevadora falangista cedista de España, es decir, nadie. Muy poca gente se atreve a romper la aureola obamista que rodea la sociedad. MCain es visto como el sucesor de Bush y seguidor de las medidas poco-demagógicas y politicamente incorrectas.

Me gustaría saber cuanta gente que da su apoyo a Obama se han estudiado los programas políticos de ambos partidos. Se dejan llevar por la apariencia: los millones de la campaña de Obama dan muestra del producto que ha significado la aparición del candidato afroamericano.

La diferencia presupuestaria, junto a la novedad física, ha sido la clave para este entusiasmo demócrata.

MCain, el candidato republicano de 70 años, veterano de guerra, fue casi marginado dentro de las primarias de su partido, y fue poco a poco cómo fue haciendose un hueco en las quinielas electorales. Demuestra los valores tradicionales de la sociedad americana, más al incluir a la candidata a la Vicepresidencia Sarah Palin. Sus reformas económicas no han sido entendidas ni publicadas en muchos medios.

Nosotros, los españoles, tenemos que ver por nuestros interéses y por las relaciones que podamos tener a partir de estas elecciones. De cómo nuestro ingrato presidente se sirve, desde su aprendida abstención en sus presentimientos, para volver a ir a la Casa Blanca; mejor dicho, para ir por primera vez la Casa Blanca.

Si yo fuera estadounidense y mi voto lo tuviera que dar alguien que me da confianza, miraría más allá de palabras bonitas y buscaría una política basada en contenidos efectivos y no efectistas.

El sentimiento americano en la política que puede pasar a la historia dependiendo de este día se resume en esta frase valiosísima para los corazones liberales:
"Paz en el exterior del país, orden en el interior y una moneda estable y fuerte, y no un Gobierno que ponga el plato en la mesa de los ciudadanos".